千年新罗缩影庆州

2013年6月26日,当时我和庆州之间的距离只有0.00公分,那天起,某天后,我自己经历了此番旅程,供君参考。

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我的韩国之旅走的是非传统路线,没有去首尔也没有去有名的济州,而是去有着“韩国的西安”之称的古都庆州及大邱。大韩航空开通了北京至大邱的直航班机,我们下午出发,在空中飞行约2小时,因韩国时间较中国早一个小时,所以需要调表。我们抵达大邱的当晚,晚餐是被安排在一个传统的韩国餐厅吃的。就餐前大家都把鞋脱在门外,光脚走上浅黄色的地板革,每人一个棉垫,或盘腿,或干脆跪坐。喝着HITE啤酒,韩国的泡茶早让我渴望已久了的。而老板娘亲手制作的泡菜果然没让我们失望,听说辣白菜已经腌制了2年!却不知她的保存秘方。餐具非常的精致,是细细的银筷子和圆圆的勺子,都很沉。四周墙壁上的画竟也出自老板娘的手,真是多才多艺。


晚上我们入住在王子饭店,是特2级酒店,大堂处可以免费索取中文地图。电梯梯箱的天花板是彩绘玻璃,像韩国的国旗,有红蓝两色的太极图案。与大堂的现代抽象装饰不同,房间充满了古典的韵味,进门的木格玄关,高台的换鞋池,雕花的实木矮柜家具,描了水墨画的宫灯式台灯,都别具特色,无一不具有古朴风格,给人一种特别的新鲜感。

探寻八公山

  上午前往环绕大邱东北部的佛教圣地——八公山,八公山是大邱的镇山,海拔1196米,以主峰毗卢峰为中心的东峰和西峰宛如雄鹰展翅般向左右延伸,气势雄伟壮观。一直以来八公山就被称为一座神圣的山,早在新罗时期就开展了祈祷国泰民安的佛教活动。

进入八公山,原先笔直的公路开始变得蜿蜒曲折,不远处便是破军岭。通往桐华寺和把溪寺的路就在破军岭分开,从这里开始地势渐渐险峻,俊秀耸拔的八公山逐渐出现在我们眼前。

沿着山路大概走了30分钟左右,便到了有名的桐华寺。桐华寺是代表八公山的名刹,创建于新罗时代,周围有瀑布谷,彬大谷,高梁谷等景观。极达和尚于493年创建了桐华寺,当时名为瑜伽寺,后来心地大师重建时,因梧桐树的花开得十分吉祥,故改为桐华寺。


  步入桐华寺,首先映入眼帘的是凤栖楼阁,象征着凤凰栖息于梧桐树,这也是具有梧桐树之意的桐华寺的一大景观。穿过凤栖阁就是主殿——大雄殿。创建于朝鲜英祖时期,正面和侧面各有三间房屋。最有意思的是,柱子是用未经加工的曲折树干制作而成,体现了自然之美。殿檐挂着鱼的形状的铃铛。主殿内供奉着阿弥陀佛、释迦牟尼和药师如来像。

七星阁位于祖师殿左侧后边,是韩国寺庙独有的建筑,供奉着掌管人类生命的七星神。立在寺庙入口的旗杆非常引人注目,又名幢竿支柱。建于统一新罗朝末期,有3.1米高,每当寺院举办各种活动时,就在顶上挂旗。在山顶小憩时,我们品尝了这里传统的米酒“咚咚酒”,像醪糟,但更黏稠,酒味更浓些。

  从山顶下来时已是饥肠辘辘,午餐吃的是韩国烧烤,这是我品到的正宗地道的韩式烤肉。大家还是席地而坐,房间的四壁贴了壁纸,泛黄的草纸,上书成行的墨色汉字。似乎置身在士大夫家中一般,烤猪肉,腌制得很好,几乎闻不到腥味。牛肉在韩国很贵,所以当地人也不是经常能吃到牛肉。冷面很美味,面条色泽是乔麦面的灰,不像国内吃到的那么黄,汤是冰凉清香的,也不像国内吃到的那么酸酸甜甜。里面除了一片牛肉,半个煮蛋,还撒了黄芥末和雪白的梨丝。吃冷面须讲究先吃鸡蛋,据说这样可以保护胃。

  午餐后已是下午2:15,返回市内,前往友邦塔游乐园,游乐园座落在市区内的一座小山丘上,山顶高耸着着大邱塔,里面还有公演场地,是大邱最大的综合休闲娱乐空间。园内非常热闹,设施也比较齐全。大邱美味是不可或缺的乐趣之一。在园内美食区尝到了韩方料理,是利用韩药材精制而成,既有药材疗效的同时,口感又很好的健康美食。

随后我们前往大邱SPA村,是都市里的温泉娱乐休闲去处,所有设备百分百使用温泉水,地上4层结构。到SPA村,随处可见吉祥物——水獭,露着大门牙,非常可爱。水獭素以喜爱清洁的水和空气而知名。这里有波浪池、温泉浴、蒸汽屋、健身房,纪念品部和各式餐厅。室外有一个800多平米的人工造浪池,有8种波浪,浪头最高时达到1.5米。我们正赶上当地学校的老师组织小朋友来此活动,他们在老师的帮助下,换好颜色鲜艳的救生衣,然后在老师的口令指导下,做完下水前的集体热身操,才冲进水中嬉戏。救生衣上有两条亮丽的黄色,像极了一群快乐的小蜜蜂。


SPA村有多种室内或室外,不同疗效的温泉池可供选择,每个池边有电子显示器显示水温,一般为38-41度,如果体质好的话,也可以尝试抵挑战一下冷水池。印象最深的是这里的设备很先进,实行“一把钥匙通行制”,这把钥匙可以找鞋柜,可以打开保管箱存衣物,还可按电子号码消费,省去了携带现金的不便,也更加安全卫生。在这里我舒舒服服地泡了个温泉浴。

千年新罗的缩影——庆州

  结束了大邱行程,坐大巴前往庆州。大约50分钟就到了。庆州是历史上新罗的千年古都,保存了许多仿中国唐代建筑。整个市区就像一座凝缩新罗千年历史的大公园。随处可见历史古迹,有露天博物馆之称。庆州的历史就是新罗的历史,新罗是庆州平野的六村村长们,在BC57年推崇朴赫居世为王,而建立的国家。第二十二代智证王将国家定为新罗,而第二十三代法兴王承认了佛教的合法地位,开辟了灿烂的佛教文化史。刷新国家面貌的新罗,吞并了高句丽、百济,于676年完成了统一三国的大业。

  到达庆州之后,良洞民俗村是不可不去的。这是一个典型的具有韩民族风格的村庄,听导游说建成于15-16世纪,现在仍然在使用,保存还很完整。村庄坐落在山脚下,是朝鲜时代上流住宅和两班房屋和茅草屋。民俗村由月城孙氏和骊江李氏构成,在美丽的自然环境中保存着传统文化。村里种水田,砖瓦房与茅草房相间,房子都很矮,房基很高,冬暖夏凉。居家的院子里都摆着好多的泡菜坛子,大大小小,擦得锃亮。

  佛国寺位于吐含山,吐含山位于庆州市东侧,海拔745米。山上的佛国寺和石窟庵均是韩国具有代表性的杰作。佛国寺已被指定为世界文化遗产。金大城于751年创建了佛国寺,寺内有大雄宝殿、极乐殿和毗卢殿,供奉着珍贵的佛像。从寺门外看佛国寺,颇有气势,长长石阶,飞檐掩映在茂林之间。大雄宝殿前院竖立着多宝塔和释迦塔,制作很精致,堪称为东方最美丽的塔,两座塔风格迥异,既形成鲜明的对比,又彼此协调。华丽精巧的多宝塔,还是韩币10元的背面图案。整个寺院为石木结构,非常精巧,是集新罗的建筑技术,佛教思想和自然景观浑然一体的大伽蓝,象征着人间佛国净土。置身在这古新罗人建造的理想彼岸世界里,思绪仿佛回到了千年前的新罗。之后我们又参观了石窟庵,这里是观看东海日出的最好地点。

  瞻星台是善德女王在位时建造的天文台,是现存的东洋最高的天文台,结构绝妙,意味深长。象征天圆地方的曲线运用,造型恬谧、稳定,具有感人至深的艺术魅力。我们还看了当时太子居住的雁鸭池,建于文武王14年,由于临海殿址和月池的池边建成曲线形,所以在那里是无法望到池的全貌的,看起来像一望无际的大海,使新罗的宫殿更加华丽,不过现在看到的建筑物很少,不过园内的自然风景很不错。

漫步庆州市

  庆州州立博物馆收藏了新罗千年的文化。博物馆对新罗文化的特点和变迁过程做了一目了然的介绍,除博物馆主楼外,还有雁鸭池文物馆和古墓文物馆等,以及在露天博物馆里展示的圣德大王神钟,是新罗金属工艺的杰作。大钟为铜制,听到的悦耳音是录音,现在并没有敲响。还有一个大佛的头像看上去面部有点残缺,听说过去的韩国人重男轻女,相传用佛鼻子上的石头煮水喝,可以生男孩,所以有许多人来刮,以至于成了现在看到的样子——大佛的鼻子被刮得凹了进去。从博物馆步行五分钟,便可到半月城和鸡林,半月城是新罗宫殿的护城堡,适于散步,而鸡林地处半月城的北侧,林木茂密,传说脱解王出生在这里。

午餐是在“崔专务所”吃特色料理——参鸡汤,热乎乎的每人一只,制作方法是把糯米放在鸡的膛里,加人参来煮,吃的时候先用勺将米掏出,浇着参汤就着萝卜干和泡菜吃,鸡肉用筷子蘸盐面吃,一定要把整根的参都吃下去,不会上火还很滋补。高丽参味微甜,没有土腥味儿。

漫步庆州市内,最引人注目的莫过于绿地上耸立的一座座巨大坟墓了,静静地安眠着,这些都是古新罗王的陵墓。已被挖掘开的,其中规模最大的是天马冢,外部是无装饰的,只有绿草覆盖的圆形土坟,进入内部了解内部结构,土层里层是积石,中心有木棺,埋葬着新罗王族和宝藏。天马冢因出土了画翱翔天空的马的桦树皮挡泥板而得名,在王陵内部,可以亲身感受到新罗人的文化。

发布时间:2013/6/26 16:03:12

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